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中國時報【林欣誼╱台北報導】

《無家者》生動細膩地呈現台灣街友群像,也刻畫社工從第一線工作延伸出對街友社會議題的深層思考,本書出版同時,恰好也有另一部法國街友的回憶錄《我的街頭人生》在台推出中文版,兩相對照,也呈現出全球都無法置身事外的貧窮現象。

《我的街頭人生》作者為年近50歲的法國街友胡戈爾(Jean-Marie Roughol),他在街頭度過20餘載,因為行乞時結識前法國內政部長德布雷(Jean-Louis Debre),在他的鼓勵下完成本書,描繪外人難以窺見的街頭世界。

每個上街討生活的人都不是天生嚮往居無定所,也有屬於自己故事,對胡戈爾來說,「變成今天這樣我自己當然要負責。是我的人生開頭沒開好。」胡戈爾1968年生於巴黎,他用簡短篇幅描寫被母親拋棄、在收養家庭受虐、被父親接回後又受不了酗酒父親而逃家的悲慘童年。

逃學時他第一出差訂房次和伙伴上街乞討,當時只是遊戲,但後來他當完兵、還沒找到工作時,行乞成了他賴以維生的方式,直到現在。

他把乞討視為職業,一周7天、每天工作超過10小時,也逐漸掌握訣竅;除了要占到人潮眾多且願意施捨的「黃金地段」,他學會用幽默話語而非臭臉讓人願意掏錢。為了「工作」穩定著想,他總是親切有禮、不喝酒鬧事,有段時間他固定在某購物中心前幫出入的大人物顧車以賺取小費,因而遇見了鼓舞他寫出本書的德布雷,還被舞台劇的導演相中,去軋了幾場戲。

雖然在街上躲避警察、逞兇鬥狠以維護地盤、夜夜尋找過夜地點都讓他痛苦絕望,然而最難捱的卻是孤獨,因而書中描繪最多的是他曾經投緣的伙伴們,他們結住宿折扣伴乞討、均分所得甚至共度生日,每一次朋友離去都令他傷心:「我們這些人的世界就是這樣,來來去去,萍水相逢,沒有說再見就分手,然後相見無日。」但這些難忘緣分卻是他持續尋找的寄託。

生活在街頭的胡戈爾也表明並不因待在一個特殊世界裡,就對旁人的生活不感興趣,他怒斥:「《查理周刊》的記者被殺那件事讓我恨得牙癢癢……為什麼要以宗教之名互相殘殺呢?真蠢。」他也會在選舉時去投票,對提供食物和盥洗用具的愛心餐廳、民防大隊的志工充滿感激。

從小信天主教的他,相信神就在某處,在教堂的聖母像前,「我知道祂懂我,保護我,給我脫身的希望。」因此他絕對不在教堂前乞討。

其實胡戈爾也曾在餐館上班、與愛人組成家庭生子,睡在有屋頂的房子,過著像樣的日子,然而一失業他便再度流落街頭。出書時女兒已經17歲,不久前他才又離開靠社會補助所居住的房子,回到街頭。他自述:「街頭是我的世界,我內心最深處的依靠。儘管困難重重、充滿暴力,是個無人理解的世界,我在那裡感覺很自在。街頭已經與我融為一體。」

協助他寫作、完成本書的德布雷則表示,胡戈爾是個腦筋清楚的聰明人,原本可以嚮往另一種命運,「但他真的有選擇嗎?」根據書中所述,如今巴黎街頭除了和他一樣單打獨鬥的街友,還出現許多羅姆人(或稱吉普賽人)組成的乞討集團,他們偽裝殘廢、兼當扒手,巴黎氣氛比過去更煩躁不安,德布雷因而提醒:「孤窮、赤貧、驅逐的現象越來越赤裸裸地暴露出來。」而這遠非一個人、一個國家的問題,更是全球值得注意的現象。」

工商時報【黃台中】

促進學術合作和臨床應用發展,北科大和林口長庚紀念院簽訂學術合作備忘錄,由北科大在電子、電機、化工等領域卓越的研發設計能力,結合林口長庚紀念醫院強大的臨床醫療照護經驗,有效提升醫療照護器材研發,造福廣大病患。

北科大是實務研究型的大學,教學與研究都強調務實致用,過去在電子、電機、化工、分子、生技醫療與設計方面,都有亮眼的研究成果,和國內外130個醫療院所,也都有密切的學術研究訂房比價合作。

林口長庚醫院是國內規模最大的醫療機構,繼今年6月與美國密西根大學簽立跨國際之合作計畫後,積極與國內頂尖學術研究單位進行交流。

此次雙方簽訂學術合作協議後,將投入資金,進行多項合作事項:共同舉辦國際大型研討會,共享教學研究資源,相互推薦人員到彼此機構從事研究工作,爭取大型國家計畫,期許未來的合作順利並嘉惠病人。

北科大姚立德校長表示,北科大沒有醫護相關科系,但校內教授和醫療單位合作研究的歷史超過20年。在電子、電機、化工、分子、生技醫療與設計方面已有亮眼的研究成果,除了透過專利及技轉與廠商進行產學合作外,更將創新研發的技術及產品,經由校內創新研發公司的成立,完成技轉商品化。

姚立德指出,長庚醫院具有完整的科別和長照系統,目前雙方將執行的合作包含照護機器人的研發應用、結合奈米科技之癌症精準醫療、眼科與骨科生醫材料研發、3D列印技術之臨床應用,以跨領域基礎研發為本,延伸到長照科技創新研發及系統的整合建立,未來透過雙方的研究合作,後續成果精采可期。

下面附上一則新聞讓大家了解時預訂飯定

中國時報【楊其文(國立臺北藝術大學校長)】

聲音是人類最美妙的樂器,可以用來抒發與撫慰內心的情感,不論是唱的、罵的、吼的、叫的;大聲、小聲、柔和、尖銳,聲音總是忠實地傳達出心情的寫照。我們在歌劇演唱中,可以聽見不同的聲響與唱腔,莫札特著名的〈夜之后〉的創作源頭,據說就是來自岳母嘮叨的聯想。

在各種音樂文化中,樂器的聲響是拉彈而來,而聲樂雖是以人聲為主要表演的音樂形式,可以不需要其他樂器伴奏,也是最古老的音樂形式之一,但是歌唱必須依賴自身器官的共鳴,在唱出動人的歌聲之前,歌者要歷經層層的自我控制,才能發出想要唱出的美好音符與音色,演唱的臨場調適與表現、環境與氣溫的改變,就是歌唱家最大的挑戰。

荷西普.卡列拉斯在台灣是家喻戶曉的知名演唱家,他是來自西班牙加泰隆尼亞的巴塞隆納,八歲就展現音樂天賦,在國立電台演唱著名詠嘆調〈善變的女人〉(La donna e mobile ),是舉世公認20世紀後半葉的世界三大男高音之一,也是男高音角色中演繹威爾第和普契尼作品的權威,他不只贏得歌唱美譽,也獲頒無數榮譽獎項和重要頭銜,西班牙更有兩個劇院以他的名號命名。

今年70歲的卡列拉斯在帕華洛帝過世後,多明哥也淡出舞台,盛況好景不再,不禁讓觀眾回想起1990年羅馬足球世界盃期間,卡列拉斯和帕華洛帝、多明哥舉行了首場「三大男高音演唱會」。原本音樂會是為卡列拉斯的血癌基金會募款的,也是帕、多二人歡迎卡氏回到舞台的專場演唱會,這場膾炙人口的演出,轟動全球!

每次聆聽卡列拉斯的線上訂房演唱會,都有一種充滿誠意跟溫暖的感受,因為他總是散發出奇妙的藝術家特質,不帶有一絲傲人的架子,反而獻給聽眾一份平易近人跟和藹可親的印象,而且在他的事業攀上高峰時,卻被診斷出據說只有十分之一生存機會的血癌,經過治療與骨髓移植痊癒後,他成立基金會,每年在德國萊比錫為血癌患者舉行慈善音樂會。

所以這次的告別巡迴演唱會所凸顯的意義自然就不同了,因為臨場的天籟終將不再,往事只能在影帶中回味。演唱會的曲目除了延續他動人的精華歌曲以外,一曲賽萬斯提的《不可能的夢》, 應該就是代表他一生追逐夢想實踐的大志,加上指揮家大衛.赫曼奈茲,台灣聲樂家黃麗錦跟台灣交響樂團的通力合作,這次告別的演場會特別珍貴,必定精彩可期。

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